【残留する記憶：423】淡嶋神社 — 万体の人形が湛える静かな熱量、魂を浄化する「雛流し」の聖域

和歌山県の北西端、紀淡海峡を臨む加太（かだ）の港町に、日本中の「想い」が集積する場所がある。和歌山市加太、淡嶋神社。通称、「人形神社」。この神社の境内に足を踏み入れた者がまず圧倒されるのは、整然と、しかし過密なまでに並べられた2万体を超える「人形」たちの視線だ。古来より人形には魂が宿るとされるが、ここは、その役目を終えた人形たちが最後に辿り着き、浄化を待つ安息の地である。雛人形、市松人形、フランス人形、そして狸や招き猫の置物に至るまで、夥しい数の造形物が放つ熱量は、見る者の心に深い「残留する記憶」を刻みつける。

観測データ：朱塗りの社に集う「無数の眼差し」

以下の航空写真を観測せよ。紀淡海峡に突き出した半島の付け根付近、海に面して鮮やかな朱色の社殿が鎮座している。**閲覧者はぜひストリートビューを起動し、社殿の周辺を覆い尽くす人形たちの列を確認してほしい。**そこには、持ち主たちが手放した「愛着」や「未練」、あるいは「祈り」が物質として結晶化している。航空写真では静かな沿岸の風景に見えるが、その境内一帯は、日本の精神史における「人形供養」という独特の死生観が渦巻く、極めて特異な座標となっている。波の音に混じって聞こえてくるのは、幾万もの沈黙の対話である。

記憶の断片：女性を守護する「医薬の神」と雛流し

淡嶋神社は、ただ「人形が多い」だけの場所ではない。その根底には、女性の健康と安産を願う深い信仰の歴史がある。

• 少彦名命（すくなひこなのみこと）：
  主祭神は医薬の神。特に婦人病の平癒や子授けの神として知られ、かつては女性たちが自分の下着を奉納して祈願するという全国でも類を見ない風習があった。現在も、女性特有の悩みを抱える参拝客が絶えない。
• 雛流しの神事：
  毎年3月3日に行われる「雛流し」は、奉納された雛人形を三隻の白木舟に乗せ、春の海へ送り出す神秘的な儀式である。人形に自分の身代わりとなって厄を引き受けてもらうという、日本古来の禊の形が今も息づいている。
• 供養の連鎖：
  全国から送られてくる人形たちは、ジャンルごとに分類されて境内に並ぶ。針供養や下駄供養、メガネ供養なども行われており、万物すべてに神が宿ると考える日本人の「残留する記憶」を肯定し続ける場所となっている。

到達の記録：磯の香りと静謐な祈り

淡嶋神社は現在、観光スポットとしても非常に人気があり、加太のノスタルジックな町並みとともに多くの人々が訪れる。しかし、あくまで「供養」の場であることを忘れてはならない。

周辺の断片：加太の恵みと友ヶ島

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断片の総括

淡嶋神社。そこは、人間が手放したモノたちの「その後の物語」が集う場所である。幾万もの眼差しに見守られ、社殿は夕暮れの海風に吹かれ続けている。かつて誰かの宝物だった人形たちが、ここで静かに眠る姿は、我々が忘れかけている「物に魂を認める心」を優しく呼び起こしてくれる。「残留する記憶」は、ここでは呪いではなく、一つの慈しみとして昇華されているのだ。